ahmetbeyler
New member
Tarihten ilham alan romanlarıyla tanınan tarihçi ve müellif Sultan Polat, ‘Altın Kubbenin Esrarı’ isimli son romanı ile Radyo Sputnik’te Serhat Sarısözen’le Gündem Dışı’nın stüdyo konuğu oldu.
Polat, “Mimar Sinan’ın hayatında hayli büyük kırılmalar var. Bu dönüm noktalarından en kıymetlisi Yeniçeri Ocağı’ndan, Hassa Mimarlar Ocağı’na geçmesiydi. Mimarlık, teknik kadar sanat ve estetikte ağırlaşmayı gerektiren bir alandır. Ancak savaş, insanın ruhunu nasırlaştıracak ve hassasiyetini kaybetmesine niye olacak bir alandır… Sinan’ın omurundaki kırılmaları da son kitabımda epeyce sık kullanmak istedim” dedi.
‘Bir Fatih fetheder İstanbul’u bir de Mimar Sinan’
“Mimar Sinan, Türk milletine mensup Hristiyan olarak devşiriliyor” diyen Polat, şunları söylemiş oldu:
“Din değiştirmek demek insanın yeni inancını ruhunda ve iliklerinde hissetmesi demek. Sinan, bu kadar büyük değişimi ruhunda hayatış ki bunu İstanbul’a da yansıttı. Bir Fatih fetheder İstanbul’u bir de Mimar Sinan! Bu kenti, daha güzel kim anlayabilirdi ki? Bir an gözlerimizi kapatsak, Sinan’ın Yeniçeri Ocağından Hassa Mimarlar Ocağına geçmediği bir İstanbul sanki nasıl olurdu? Bizim bugünkü medeniyetimizi inşa eden kişi de Mimar Sinan’dır.”
‘Louvre Müzesi’nin yarısı Mısır’dan çalınan yapıtlarla doludur’
Polat, şöyleki devam etti:
“Batı devletleri hiç bir vakit Osmanlı Devleti’nin karşısına tek başına çıkamıyor. Yalnızca karada değil, denizde de bir ortaya gelip Osmanlı’nın karşısına çıkabiliyor… Louvre Müzesi’nin yarısı Mısır’dan çalınan yapıtlarla doludur. Birebir biçimde vaktiyle Osmanlı’nın yapıtlarını bu kadar yağmalamamış olsalardı başta metropolitan olmak üzere Batının müzeleri bu kadar görkemli olabilirler miydi?”
Sultan Polat Altın Kubbenin Esrarı’nda bu defa Mimar Sinan çağına geniş bir pencere açıyor. Ve okuru o pencereden Sinan’ın ‘Yoluna’ şahit olmaya çağırıyor.
Polat, “Mimar Sinan’ın hayatında hayli büyük kırılmalar var. Bu dönüm noktalarından en kıymetlisi Yeniçeri Ocağı’ndan, Hassa Mimarlar Ocağı’na geçmesiydi. Mimarlık, teknik kadar sanat ve estetikte ağırlaşmayı gerektiren bir alandır. Ancak savaş, insanın ruhunu nasırlaştıracak ve hassasiyetini kaybetmesine niye olacak bir alandır… Sinan’ın omurundaki kırılmaları da son kitabımda epeyce sık kullanmak istedim” dedi.
‘Bir Fatih fetheder İstanbul’u bir de Mimar Sinan’
“Mimar Sinan, Türk milletine mensup Hristiyan olarak devşiriliyor” diyen Polat, şunları söylemiş oldu:
“Din değiştirmek demek insanın yeni inancını ruhunda ve iliklerinde hissetmesi demek. Sinan, bu kadar büyük değişimi ruhunda hayatış ki bunu İstanbul’a da yansıttı. Bir Fatih fetheder İstanbul’u bir de Mimar Sinan! Bu kenti, daha güzel kim anlayabilirdi ki? Bir an gözlerimizi kapatsak, Sinan’ın Yeniçeri Ocağından Hassa Mimarlar Ocağına geçmediği bir İstanbul sanki nasıl olurdu? Bizim bugünkü medeniyetimizi inşa eden kişi de Mimar Sinan’dır.”
‘Louvre Müzesi’nin yarısı Mısır’dan çalınan yapıtlarla doludur’
Polat, şöyleki devam etti:
“Batı devletleri hiç bir vakit Osmanlı Devleti’nin karşısına tek başına çıkamıyor. Yalnızca karada değil, denizde de bir ortaya gelip Osmanlı’nın karşısına çıkabiliyor… Louvre Müzesi’nin yarısı Mısır’dan çalınan yapıtlarla doludur. Birebir biçimde vaktiyle Osmanlı’nın yapıtlarını bu kadar yağmalamamış olsalardı başta metropolitan olmak üzere Batının müzeleri bu kadar görkemli olabilirler miydi?”
Sultan Polat Altın Kubbenin Esrarı’nda bu defa Mimar Sinan çağına geniş bir pencere açıyor. Ve okuru o pencereden Sinan’ın ‘Yoluna’ şahit olmaya çağırıyor.